CHAPITRE 8
Métropole et colonies
- Plan
- Vocabulaire
- Personnages
- Dates
8 Métropole et colonies
8
I. Les conquêtes coloniales (1870‑1914)
- En 1870, la République hérite d'un empire colonial : ● depuis l’Ancien régime : îles Caraïbes, île de la Réunion, comptoirs en Inde ;
- Des politiques coloniales hésitantes conduites par les militaires : ● méthode pacifique ➝ négociations avec les élites locales (Brazza au Congo) ;
- Une expansion coloniale rapide en Afrique (création de l'AOF et de l'AEF) et en Asie ➝ la France est à la tête du 2nd empire colonial européen.
- Renouveau de l’expansion coloniale après la défaite de 1870, mais elle divise les républicains (Georges Clemenceau vs. Jules Ferry).
- Jules Ferry pose les principes de la politique coloniale avec l’idée d’une mission civilisatrice de la métropole vis-à-vis des peuples indigènes.
- Popularisation + diffusion de l’idée coloniale via les sociétés savantes de géographie, le parti colonial, des ouvrages à succès et l’école.
- 1885 : conférence de Berlin qui signe le partage de l'Afrique par les puissances européennes ➝ continent peu connu qui attire les convoitises.
- Conquête violente en Afrique et en Asie : affrontements entre pays européens (Fachoda, 1898) + massacres et déplacement forcés de populations (Dahomey entre 1890 et 1894, Madagascar entre 1883 et 1895).
1. L’expansion coloniale française outre‑mer
● depuis la monarchie de Juillet : prise d’Alger en 1830 ;
● depuis le Second Empire : implantation en Indochine.
● d'autres sèment la terreur ➝ mise en place de la méthode « de la tache d’huile » par le général Gallieni (Tonkin, Madagascar).
2. Le choix républicain d’une politique coloniale
3. Rivalités impériales et partage du monde
II. Administrer un empire présent sur tous les continents
- Colonies et protectorats : ● colonies = majorité du territoire colonial. Les habitants des plus vieilles colonies (Antilles, Guyane, comptoirs du Sénégal et de l’Inde) sont citoyens de naissance ;
- 1830-1848 : conquête brutale de l'Algérie ➝ divisée en 3 départements français + seule colonie de peuplement (750 000 colons en 1914).
- 1894 : constitution d'un ministère des Colonies avec des administrateurs coloniaux cumulant des fonctions de police, de justice et de prélèvement de l'impôt.
- Colonie conçue comme un prolongement de la France ➝ mise en place d'une politique d'assimilation. En Algérie, elle est réservée exclusivement aux juifs (décrets Crémieux, 1870).
- 1887 : Code de l'indigénat ➝ permet l'application de peines diverses (symbole de la domination coloniale).
- Dans les faits, il s'agit davantage d'une politique d'association : ● domination coloniale qui s'appuie sur des auxiliaires autochtones ;
- Une mise en valeur des colonies : ● investissements qui permettent d’exploiter les matières premières dont la métropole a besoin ;
- Déstabilisation des économies locales ➝ mouvements de population et famines : les populations locales sont exploitées (travail forcé) et les ressources naturelles pillées avec le système des concessions.
1. Des territoires aux statuts différents
● protectorats = moins nombreux (Tunisie en 1881, Maroc en 1912, Annam, Laos, Cambodge) et plus autonomes.
2. Une politique coloniale ambiguë
● les administrateurs tentent souvent de s'accommoder avec les élites locales.
3. L’exploitation économique des colonies
● financement d'infrastructures pour améliorer la rentabilité des colonies.
III. Les sociétés coloniales : perception coloniale et réalité de la ségrégation
- Les colonies suscitent attraction et fascination : entre orientalisme (sensualité de la femme indigène) et répulsion (peuples colonisés considérés comme des sauvages) ➝ ce regard, fasciné ou dégoûté, contribue à une déshumanisation des autochtones (ex des zoos humains).
- Développement du tourisme colonial mais la plupart des voyageurs sont imprégnés par une vision européocentriste (ex des ruines d'Angkor au Cambodge) même si des voix singulières émergent (Isabelle Eberhardt).
- Missionnaires (catholiques ou protestants) : œuvrent à la christianisation des sociétés locales + à la diffusion de la culture métropolitaine.
- Développement de la médecine coloniale : campagnes de vaccination contre la variole avec l'installation de succursales de l'Institut Pasteur.
- 1883 : création de l'Alliance française ➝ diffusion des savoirs et de la connaissance (enseignement du français dans l'empire) ➝ éducation comme moyen de « coloniser les esprits et les cœurs ».
- Une triple ségrégation : ● géographique ➝ les colons vivent dans des quartiers séparés ;
- L’idée de la supériorité de la race blanche nourrit un racisme scientifique et justifie une attitude paternaliste qui s’exprime à travers un impérialisme culturel.
- Dynamiques d’acculturation : diffusion de la langue française, destruction des cadres traditionnels de solidarité, transformation des paysages, suppression des religions locales, etc.
1. Le regard colonial : la fascination de l’exotisme
2. Les « missionnaires du progrès et de la civilisation »
3. Racisme et ségrégation des sociétés coloniales
● juridique ➝ différences de traitement entre Européens et indigènes avec le Code de l'indigénat ;
● sociale ➝ autochtones condamnés à des emplois subalternes et moins bien payés, critique voire interdiction des mariages mixtes, femmes autochtones exposées à des violences sexuelles ;
IV. La colonisation contestée
- L’anticolonialisme des milieux nationalistes : les patriotes craignent que la colonisation ne détourne les Français des « provinces perdues » mais l’empire devient une réserve d’hommes, de main-d’œuvre et de soldats (1912, conscription étendue aux indigènes).
- Des oppositions variées : ● des économistes libéraux dénoncent les coûts financiers de la colonisation ;
- Les « indigénophiles » s’opposent à l’expansion coloniale, aux violences et au racisme (une partie de la presse, des milieux artistiques, politiques et intellectuels).
- Des souverains locaux résistent militairement aux troupes coloniales françaises (les rois Béhanzin au Dahomey et Samory Touré en Afrique occidentale).
- Soulèvements populaires contre l'ordre colonial (travail forcé, pression fiscale, expropriation foncière) mais ils sont punis par la métropole ➝ 1871 : révolte d'el-Mokrani en Algérie et des Kanaks en Nouvelle-Calédonie.
- Une pacification tardive et incomplète : ● exil des opposants à la colonisation (ex de la reine de Madagascar Ranavalona III) ;
- Résistance aux idées coloniales qui forge l'anticolonialisme : au maghreb, ce rejet est alimenté par la foi islamique.
- Nouvelle génération d’élites indigènes formées dans les écoles françaises (parfois même en métropole) qui revendique une égalité des droits (Jeunes Algériens).
- Échec du réformisme ➝ opposition de mouvements nationalistes au pouvoir colonial + revendication de l’indépendance (dès 1911 : état de siège en Tunisie).
1. Oppositions et résistances en métropole
● l’Internationale socialiste condamne la colonisation : impérialisme comme « stade suprême du capitalisme » (Lénine).
2. Les résistances locales
● révoltes nombreuses, contrairement au mythe de « la conquête des cœurs ».
3. L’affirmation des mouvements nationalistes
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