CHAPITRE
Plan
1Vers une définition des réécritures ?
A) Généralités
- toute œuvre artistique est reliée à celles qui l’ont précédée : l’art et la littérature sont liés à la pratique de la réécriture
- les œuvres littéraires entretiennent des rapports entre elles par des jeux d’écho et de reprise d’un texte à l’autre : intertextualité
- les écrivains s’inspirent de leurs prédécesseurs : proposent leur version personnelle des mythes anciens ou reprennent les mêmes motifs dans leurs œuvres
- les pratiques de réécriture : variées, indissociables de la création littéraire, font appel à des normes et des codes précis
- la réécriture ne concerne pas seulement les textes : la littérature s’inspire aussi des autres arts (peinture, musique, etc.)
B) Le texte source ou hypotexte
- il s’agit du texte originel, d’une référence (source d’inspiration identifiée)
- le texte originel fonde une représentation traditionnelle des personnages, du monde : c’est à partir de ce texte que se développent les réécritures
- les mythes et la Bible sont des hypotextes essentiels
- ex. : mythe de Salomé, figure mineure du Nouveau Testament, a donné lieu à de nombreuses œuvres artistiques. Chaque nouvelle version du mythe s’inspire de l’histoire originelle mais aussi de toutes les versions antérieures : le poème « Salomé » d’Apollinaire est un hommage à la pièce d’Oscar Wilde, Salomé ; Huysmans dans À Rebours décrit un tableau de Gustave Moreau représentant Salomé, etc.
C) La question de la création
- jusqu’au XVIIe siècle, l’originalité d’une œuvre n’est pas un critère de qualité ; esthétique de l’imitation au XVIIe siècle ; la Querelle des Anciens et des Modernes remet en cause l’imitation des auteurs de l’Antiquité (pour les Modernes, d’autres sources d’inspiration sont possibles : Perrault dans ses Contes s’inspire non pas des légendes mythologiques mais du folklore populaire)
- une nouvelle conception de la littérature qui ne met pas fin à la pratique de la réécriture ; ex. : contes de Perrault repris par les Frères Grimm au XIXe siècle et par des auteurs contemporains
- un infléchissement de cette pratique conduit vers une relecture, une reprise, une vision ou une création plus personnelle
- la question de la création : simple plagiat (notion apparaît au XVIIIe siècle avec la notion de propriété littéraire) ou apport d’éléments supplémentaires ?
- intérêt d’un auteur à réécrire un texte :
- faire appel à un patrimoine commun : mémoire commune, références communes, complicité avec le lecteur érudit, notion d’implicite
- donner un sens adapté à son temps : le sens du texte source sera différent en fonction du contexte d'écriture, de l'évolution de l’image du personnage
- adopter un style personnel (variations sur les genres et les registres) et transposer le texte source à d’autres arts
2Modalités de réécriture et fonctions
A) Citation et allusion
- citation : inclut un passage emprunté à un autre auteur (souvent matérialisé par l’emploi de guillemets) : le texte original est cité ou reformulé, dans une intention narrative, dramatique, explicative, symbolique
- Ex. : E.E Schmitt achève sa pièce La Nuit de Valognes sur une citation légèrement transformée de Sganarelle, citation de Don Juan de Molière
- allusions au texte originel : moins évidentes à repérer, ces éléments implicites font appel à l’érudition du lecteur et supposent une grande connivence entre l’auteur et son lecteur (allusions formelles, allusions thématiques avec quelques variations, etc.)
- Ex. : « Le rossignol » (1863) de Catulle Mendès comporte des allusions à Ovide
- citation : inclut un passage emprunté à un autre auteur (souvent matérialisé par l’emploi de guillemets) : le texte original est cité ou reformulé, dans une intention narrative, dramatique, explicative, symbolique
B) Amplification, ellipse et transposition
- amplification : ajouts de thèmes, d’exemples, de digressions qui enrichissent l’histoire
- ellipse : épisode passé sous silence
- transposition : l’écrivain peut transposer un texte dans un autre genre, réécrire une histoire dans une autre époque en lui donnant une actualité nouvelle ; en reprenant les mythes grec, latin, judéo-chrétien, les écrivains les chargent d’une signification qui fait écho à l’actualité de leur temps
- ex. : reprise et modernisation du mythe d’ Œdipe puis de la pièce de théâtre Œdipe Roi de Sophocle par Cocteau dans La Machine infernale (1933)
- ex. : Antigone (1944) de Anouilh, reprise modernisée de la tragédie de Sophocle et du mythe antique dans laquelle le contexte de la Seconde Guerre mondiale résonne avec force : désobéir aux lois devient un impératif moral ; Antigone devient la figure de la révolte et de la résistance face à un pouvoir injuste
- ex. : Électre (1937) de Giraudoux avec la reprise du mythe inscrite dans l’actualité de l’entre-deux-guerres
C) Pastiche et parodie
- pastiche : texte qui imite l’écriture, le style d’un auteur (reproduction des traits caractéristiques : syntaxe, vocabulaire, figures de style, etc.)
- contrairement au plagiat, l’auteur d’un pastiche souhaite voir son talent reconnu
- un pastiche réussi est le signe une grande maîtrise de l’écriture
- forme d’hommage à l’auteur pastiché
- ex. : les pastiches de Proust (imitation de Flaubert, Balzac)
- parodie : transformation du texte original ; le thème est repris mais le ton est comique
- la parodie ne se contente pas d’imiter, elle déforme, caricature à des fins comique, burlesque, satirique, ironique
- à l’opposé du pastiche, elle ne cherche pas à être fidèle (changement de genre, de registre, de style)
- ex. : la grandeur héroïque peut être tournée en dérision : dans « Les deux coqs » (La Fontaine) les personnages s’expriment dans un registre familier, reprise de la guerre de Troie dans un poulailler, thème tragique traité dans un registre comique (registre burlesque)
- la parodie peut être une arme employée à des fins dénonciatrices
- pastiche : texte qui imite l’écriture, le style d’un auteur (reproduction des traits caractéristiques : syntaxe, vocabulaire, figures de style, etc.)
D) Fonctions
- réécriture comme variation : sur un thème, une forme
- réécriture comme subversion : détourner les codes du texte-source afin de le tourner en dérision ; voir la parodie, avec le burlesque (sujet noble, style bas) et l’héroï-comique (sujet bas, style noble)
- réécriture comme obsession : démarche personnelle d’un auteur par rapport à ses propres œuvres (répétition de scènes, de motifs, de thèmes d’un livre à l’autre ; effet de reprise et de ressassement)
- Ex. : chez Duras, la danse comme rituel obsédant ; chez Modiano, la mémoire et l’oubli comme thèmes récurrents
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